목회칼럼 30 페이지

할렐루야! 2025년 전교인성경통독 리딩 지저스 제84일차 말씀은 역대하 31-36장입니다. 성경의 역사를 살펴보면 부단한 자기 개혁이 없는 공동체는 반드시 부패하고 타락했습니다. 그리스도인이 스스로를 돌아보아 회개하는 믿음이 없으면 다시 옛사람의 습관으로 돌아가서 다양한 형태의 죄악에 빠지는 것입니다. 역대하 33장 12절에 보면 교만했던 므낫세 왕이 “환난을 당하여 하나님께 간구하고 크게 겸손하여 졌다”고 기록되어 있습니다. “겸손”이라는 단어는 “고난 가운데 있었던 욥”이 인생의 제일 낮은 자리에서 취했던 마음과 삶의 태도입니다. 낮은 자리에 있는 사람은 시선이 자연스럽게 위를 향하게 되어 있습니다. “간구한다”는 하나님의 얼굴을 올려 보며 구한다는 뜻입니다. 겸손한 마음과 삶에는 죄에 대한 깊은 참회와 회복에 대한 간절한 소망이 있습니다. 므낫세 왕의 개혁의 핵심이 무엇입니까? “하나님의 얼굴을 구하는 신앙”입니다. 영적인 삶이란 모든 형태의 죄악를 멀리하고 하나님의 말씀에 순종하는 회복의 여정입니다. 청교도 존 번연은 죄의 영향력을 물리치는 영혼의 채찍은 회개의 영성이라고 강조했습니다. 진정한 회개는 영혼과 삶이 새로워지는 전인격적인 변화를 동반합니다. 그 거룩한 삶의 여정이  예수 그리스도의 십자가 능력으로 이루어집니다. 하나님은 진실하게 회개하는 모든 분들의 삶을 진정한 축복의 길로 끝까지 인도하실 것입니다. 간절한 마음으로 하나님의 얼굴을 구하십시오 (역대하 33:12).  

할렐루야! 2025년 전교인성경통독 리딩 지저스 제83일차 말씀은 역대하 25-30장입니다. 역대기서는 웃시야가 “악을 행하였다”(16절)고 말씀합니다. 웃시야의 마음의 질서가 파괴되고 하나님의 뜻을 분별할 수 없는 상태에 빠졌습니다. 무엇인가를 추구하려면 그것을 밝히 보고 신실하게 따라야 합니다. 역대하 26장 5절을 보십시오. “하나님의 묵시를 밝히 아는 스가랴가 사는 날에 하나님을 찾았고 그가 여호와를 찾을 동안에는 하나님이 형통하게 하셨더라.” 역대기서는 그가 여호와를 찾을 동안에는 하나님이 형통하게 하셨다”고 강조했습니다. 형통한 삶은 겸손함 마음에서 시작되고 진실한 믿음으로 하나님의 뜻을 구하는 신실한 신앙을 통해 이루어집니다. 천로역정의 저자 존 번연이 말했지요. “죄에 대한 두려움을 느끼지 못하는 사람은 하나님의 은혜를 체험할 수 없다.” 마음이 높아지면 하나님의 뜻과 소명이 아닌 다른 것을 추구하게 되어 있습니다. 역대기서의 교훈을 새기시고 기억하십시오. 삶속에서 하나님의 은혜를 구할 때 진정한 형통함을 누리게 됩니다. 하나님을 신실하게 찾으라 그리하면 확실하게 살게 되리라 (역대하 26:5) 

할렐루야! 2025년 전교인성경통독 리딩 지저스 제82일차 말씀은 역대하 19-24장입니다. 성전의 회복을 말씀하는 역대하 말씀은 구약시대 예루살렘 성이 왜 그렇게 허망하게 무너졌는가? 하나님의 마음에 합한 의인 1사람이 없기 때문이었다고 강조합니다. 예레미야 5장 1절에서도 말씀했지요. “너희는 예루살렘 거리로 빨리 다니며 그 넓은 거리에서 찾아보고 알라 너희가 만일 정의를 행하며 진리를 구하는 자를 한 사람이라도 찾으면 내가 이 성읍을 용서하리라.” 잠언서 28장 5절은 “악인은 정의를 깨닫지 못하나 여호와를 찾는 자는 모든 것을 깨닫느니라” 말씀했습니다. 구약 성경의 '공의와 정의'는 하나님과의 관계가 회복되고 삶의 질서가 회복되는 것입니다. 악인이 누구입니까? 하나님과 화목한 관계를 맺지 못한 사람입니다. 의인은 모든 삶 속에서 하나님의 뜻을 찾고 그 뜻에 순종하며 살아가는 분입니다. 성경은 그 한 사람이 “하나님이 찾는 사람”이라고 말씀합니다. 로마서 10장 4절에 보면, “그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의 마침이 되시니느라” 선포했습니다. 하나님 앞에서 의로운 의인이며 완전한 순종의 삶을 사신 분은  오직 한 분 예수 그리스도 뿐입니다. 그리스도의 의로움을 힘입을 때 비로소 희망이 있습니다. 예수 그리스도가 의의 길이요 진리의 길이요 생명의 길입니다. 

할렐루야! 2025년 전교인성경통독 리딩 지저스 제81일차 말씀은 역대하 13-18장입니다. 역대기서가 처음부터 강조했던 개혁의 초점은 하나님을 경외하고 말씀에 순종하는 삶입니다. 이것은 율법과 성전의 회복이라는 중요한 신학적인 주제로 관통되는데, 모세와 다윗으로 대표되는 이스라엘 신앙의 뿌리를 회복하자는 거국적인 경건 운동입니다. 모세 시대 신앙의 핵심은 “좌로나 우로나 치우치지 않는 삶”(신2:27, 5:32, 28:14)입니다. 다윗 시대 신앙의 핵심은 “하나님 보다 앞서지 않는 삶”(삼상13:14, 시89:20, 행13:22)입니다. 여호수아의 율법 신앙(수1:7-9)과 솔로몬의 성전 신앙(대하7:15-18)이 왕들을 통해 회복되었을 때 하나님이 허락하신 화평의 시대가 열렸던 것입니다. 예를 들어 역대하 13장 11절에 보면 남유다의 왕 아비야가 북이스라엘을 향해 경고한 말씀이 나옵니다. 아비야 왕이 승리를 확신했던 실천적 증거가 무엇입니까? 매일 아침 저녁으로 여호와 앞에 번제를 드리며 분향하는 예배의 실천이며, 하나님의 계명을 지켜 순종하는 신앙입니다(11절). 하나님께서 아비야의 남유다에게 승리를 주셨습니다. 아비야와 백성들이 주님의 뜻을 먼저 구하고 그 말씀대로 살았기 때문입니다. 신앙의 회복이 진정한 부흥입니다 (역대하 13:11) 

할렐루야! 2025년 전교인성경통독 리딩 지저스 제80일차 말씀은 역대하 7-12장을 함께 읽고 묵상합니다. 역대기서는 율법과 성전의 회복이 이스라엘의 회복이라고 강조하면서 솔로몬의 시대를 가장 풍요롭고 강성한 시대로 묘사하고 있습니다. 솔로몬이 스스로 고백한 참된 지혜란 무엇입니까? “여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이거늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라”(잠1:7) 진정한 지혜는 우리를 만드신 창조주 하나님의 의도를 깨닫는 것입니다. 하나님의 통치의 지혜는 공의와 정의입니다. 솔로몬이 구한 오직 한가지가 나라를 다스리는 지혜(대하1:10-12)였습니다. 세상은 하나님을 경외하는 사람의 지혜를 당해낼 수 없습니다(고전1:19~21). 하나님의 어리석음은 사람의 지혜보다 더 지혜롭습니다(고전1:25). 솔로몬을 시험한 스바 여왕의 질문은 바울이 말한 “유대인의 표적과 헬라인의 지혜”(고전 1:22)와 같은 것들입니다. 그러나 “오직 부르심을 받은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜”(고전1:24)입니다. 여러분의 삶에 세상을 능히 이기는 그 은혜와 진리가 충만하게 임하기를 축원합니다. 

할렐루야! 2025년 전교인성경통독 리딩 지저스 제14주차 말씀은 역대기하 입니다. 2025년 4월 21일은 역대하 1-6장을 함께 읽고 묵상합니다. 역대기는 바벨론 포로생활을 마치고 돌아온 이스라엘 백성들에게 예루살렘과 성전을 재건할 계획과 소망을 제시하고 격려하기 위해 쓰여졌습니다. 백성들이 막상 예루살렘으로 돌아와 보니, 남아 있는 것은 폐허가 된 도시와 무너진 성전과 막막한 삶이었습니다. 역대기의 저자는 예루살렘 회복의 모형으로 다윗의 왕국과 솔로몬의 성전을 제시합니다. 역대하 말씀은 하나님과의 만남과 교제의 처소: 성소와 성막과 성전에 대한 역사와 통찰을 제시하십니다. 하나님은 예배를 통하여 우리와 만나시고 말씀을 통하여 이끄십니다. 하나님께서 백성과 만나서 교제하는 장소를 성소라고 칭했습니다. 전쟁의 시대에는 이동하는 언약궤가 하나님의 임재를 나타냈습니다. 화평의 시대에는 예루살렘에 세워진 성전으로 나아가 하나님의 말씀을 듣고 교제했습니다. 구약시대 성전에 하나님께서 임재하셨듯이 영이신 하나님이 오늘날 성도와 함께 하고 계십니다. "너희도 성령 안에서 하나님이 거하실 처소가 되기 위하여 그리스도 예수 안에서 함께 지어져 가느니라” (엡2:22) 예수 그리스도는 하나님의 형상입니다. 하나님의 말씀과 성령안에서 날마다 주님의 형상을 이루어 가는 복된 삶이 되기를 바랍니다 

유명한 프랑스 패션잡지 “엘르”의 편집장인 쟝 도미니크 보비라는 사람이 있었습니다. 그가 어느날 뇌졸증으로 쓰려지게 되었습니다. 20일만에 눈을 떴을 때, 그는 locked in syndrome 한국어로 “잠수종” 환자가 되어 있었습니다. 팔과 다리는 물론이고 말을 할 수도 없습니다. 숨조차 편하게 쉬지 못하는 중증환자가 된 것입니다. 죽음에 대한 공포보다 더 힘들었던 것이 대화의 단절이었다고 합니다. 차라리 죽여달라는 말도 할 수 없는 심정…상상해 보셨습니까? 보비가 결심을 하지요. 나의 몸 어느 부분이 움직이는가? 움직이는 것이 있다면 나는 말할 수 있다. 전신이 마비된 그에게 온전한 것은 오직 또렷한 의식과 가날프게 반응하는 눈커풀이었습니다. 그는 주변 사람들과 눈커풀의 떨림으로 소통하기 시작합니다. 그의 눈커풀이 무려 20만번을 깜빡였을 때 180페이지에 달하는 세기의 베스트셀러인 "잠수종과 나비 (Diving Bell and Butterfly)"가 완성되었습니다.잠수종 증후군이라는 질병이 주는 고통과 회한이 아주 진솔하게 표현된 글입니다. 수많은 사람들이 감동을 받았던 메시지는 하나였습니다. “20만번의 깜빡임으로도 세상과 충분히 소통할 수 있다.” 사람은 모든 것이 단절된 상황에서도 새로운 삶에 대한 강렬한 의지가 있습니다. 절망 속에 있는 인생들과 만나는 희망의 접점은 이 땅의 누구에게나 영원한 삶에 대한 소망이 필요하다는 진리입니다. 사람은 누구나 비슷한 인생을 살아갑니다. 하지만 인생의 목적을 하늘에 두고 사는 사람과 이 땅에 두고 있는 사람은 그 모습이 다릅니다. 마지막을 이미 알고 있기 때문에 이 땅에서의 삶도 차이가 날 수 밖에 없습니다. 2025번째로 기념하는 부활 주일입니다. 예수 그리스도 안에 있는 영원한 천국과 부활의 소망이 오늘의 삶을 살아가는 지혜와 능력이 되기를 축원합니다

(2025년 4월 19일) [고난주간특별묵상] 제목: 복음과 하나님 나라 (토) 예수의 죽음과 매장 본문: 누가복음 23장 44-56절 설교: 이규한 목사

(2025년 4월 18일) 고난주간특별묵상 제목: [복음과 하나님 나라] (금-아침) 새언약의 만찬본문: 누가복음 22장 14-23절설교: 이규한 목사

(2025년 4월 17일) [고난주간특별묵상]  제목: 복음과 하나님 나라 (목) 하나님 나라 본문: 누가복음 17장 20-37절 설교: 이규한 목사

(2025년 4월 16일) [고난주간특별묵상] 제목: 복음과 하나님 나라 (수) 부자와 나사로본문: 눅 16장 14-31절설교: 이규한 목사

(2025년 4월 15일) [고난주간특별묵상]  제목: 복음과 하나님 나라 (화) 좁은 문 본문: 누가복음 13장 22-35절 설교: 이규한 목사

(2025년 4월 14일) [고난주간특별묵상] 복음과 하나님 나라 (월) 제목: 겉과 속본문: 누가복음 11장 37-54절설교: 이규한 목사

사람은 눈에 보이지 않는 하나님 보다 눈에 보이는 인생을 더 믿고 의지하려는 경향이 있습니다. 예수님은 여러분들이 바로 세상의 빛과 소금이라고 하셨습니다. 오늘날 그리스도인들은 세상 속에서 살아가고 있습니다. 하나님께서 허락하신 다양한 삶의 자리에서 하나님의 뜻을 드러내는 신실한 주의 종이 되실 때 이 땅에 거룩한 하나님의 나라가 임하는 것이지요. 만약 어떤 분이 상당한 지위와 영향력에 있는데 하나님을 멀리하고 세상을 따라 산다고 생각해 보십시요. 어떤 문제가 발생합니까? 그분이 가진 지위와 영향력만큼 죄의 전파력도 상당하다는 사실입니다. 야고보서 3장 1절에 보면, “내 형제들아 너희는 선생된 우리가 더 큰 심판을 받을 줄 알고 선생이 많이 되지 말라” 말씀했습니다. 그리스도인들은 하나님 나라의 대사입니다. 대사는 한 국가를 대표하는 사람입니다. 한 공동체의 지도층이 타락하면 그들을 따르는 사람들이 함께 안심하고 죄를 짓게 됩니다. 공동체를 이끄는 지도자들이 하나님의 말씀을 따라 더욱 신실하게 살아갈 때 그 만큼 교회와 세상이 하나님의 뜻을 목도하게 됩니다. 오늘날 교회에도 주님께서 택하여 부르신 제자들의 무리가 있고 그냥 말씀 듣고 병고침을 받으려고 나아온 수많은 백성의 무리도 있습니다. 여러분! 여러분은 제자입니까? 아니면 아직도 성전 뜰만 밟고 가는 세상 백성의 무리입니까? 어떤 분들은 그리스도를 따르는 제자도의 기초를 인간의 행위에 둡니다. 얼마나 많이 희생하고 얼마나 많이 실천하는가? 그러나 하나님의 말씀은 제자도의 기초는 인간의 행위가 아니라 오직 그리스도에게 있음을 강조합니다. 주님께서 주신 사역을 감당하기에 앞서 먼저 예수 앞으로 나와서 가르침을 받고 예수 그리스도를 생생하게 체험해야 진정한 예수의 제자로 살아갈 수 있게 되는 것입니다.